Êtes-vous un mouton ou un chien de berger? Partie I

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En décembre dernier, Ki Suk Han, 58 ans, a été poussé sur les voies du métro de New York. Même si 60 à 90 secondes se sont écoulées avant qu'un train venant en sens inverse ne heurte l'homme, un groupe de dix-huit spectateurs s'est simplement tenu sur le quai et a regardé le train approcher et l'a renversé. L'un d'eux, photographe indépendant pour un journal new-yorkais, a même eu le temps de prendre une photo des derniers moments de Han.


Six mois plus tôt, Patricia Villa, 49 ans, avait été attrapée et jetée sur les mêmes pistes de New York que M. Han. Un de ses camarades de classe, Luis Polanco, pourchassé l'attaquant, lui a donné des coups de poing, puis, entendant les autres crier pour que quelqu'un la sauve et qu'un train arrivait, s'est retourné et a rejoint un groupe qui l'a tirée des voies.

Deux situations presque identiques. Dans le premier, les spectateurs regardent et ne font rien lorsqu'un homme est tué. Dans le second, ils interviennent pour sauver une vie. Pourquoi certains hommes se figent-ils et réagissent passivement en cas de crise, tandis que d'autres agissent? Pourquoi certains fuient le danger et d'autres courent vers lui?


Pourquoi certains hommes sont-ils des moutons et d'autres hommes des chiens de berger?

Et lequel êtes-vous?


Moutons, loups et chiens de berger

L'année dernière, j'ai suivi un cours sur les armes de poing au Académie de tir américaine ici à Tulsa. Pendant l'une de nos pauses, notre instructeur costaud et moustachu a partagé un aperçu du lieutenant-colonel et auteur à la retraite de l'armée. Dave Grossman cela m'a donné beaucoup de matière à réflexion cette année.



Selon Grossman, la population humaine peut être divisée en trois groupes: les moutons, les loups et les chiens de berger.


Mouton

Illustration Shepard troupeau de moutons.


La plupart des gens sont des moutons. Grossman n'utilise pas le terme de manière péjorative, il fait simplement référence au fait que la plupart des êtres humains sont gentils, doux et pacifiques. Les conflits et les dilemmes éthiques auxquels ils sont régulièrement confrontés atteignent rarement le niveau de la vie et de la mort, le bien contre le mal. Pour la plupart, les gens font face à des défis qui sont plus des ennuis que de véritables crises. Et lorsqu'ils sont confrontés à un conflit, ils essaient généralement de faire ce qu'il faut, d'éviter de faire des vagues et de faire preuve d'un comportement prosocial.

Bien que la plupart des gens soient gentils et bons, ils ne savent tout simplement pas comment gérer les personnes perverses et dangereuses car, pour la plupart, ils ne rencontrent pas et n'interagissent pas avec des personnes mauvaises et dangereuses dans leur vie de tous les jours. Comme les moutons, ils se déplacent largement avec ceux qui leur ressemblent et font comme les autres. Ils se contentent de subsister dans une sphère prévisible et routinière. En vivant et en broutant, ils ne peuvent imaginer quoi que ce soit qui perturbe leur paix ou leur routine, et imaginent que chaque jour se déroulera comme le dernier. Et tout comme les moutons, la plupart des gens dépendent de quelqu'un d'autre pour les protéger et prendre soin d'eux et faire en sorte que ce monde relativement calme autour d'eux se déroule sans heurts, que ce soit la police, l'armée ou une agence administrative.


loups

Illustration loup couché sur le sol en regardant les moutons.


Les loups sont des méchants. Ils existent dans l'ombre à l'extérieur du périmètre poreux de sécurité qui entoure les moutons. Les loups sont les sociopathes qui commettent des crimes violents ou ignorent les frontières morales ou éthiques en toute impunité. Ils profitent de la tendance des moutons à être inexpérimentés avec le mal, non préparés aux attaques et pris au dépourvu lorsqu'une crise survient. Cela permet à ces hommes méchants, comme le dit Grossman, de «se nourrir des [brebis] sans pitié».

Selon Grossman, un pourcentage infime de la population peut être décrit comme de véritables «loups». Il met le nombre à environ 1%.

Chiens de berger

Illustration des chiens de berger à la vallée.

Les chiens de berger sont les protecteurs de la société. Grossman lui-même n’étoffe pas cela (ou les autres catégories) si profondément, mais en lisant sur le rôle des «chiens gardiens du bétail», j’ai trouvé une description étrangement bonne des chiens de berger humains.

Bien que les chiens de berger et les chiens de garde du bétail (LGD) soient connus sous le nom de chiens de berger, leurs rôles sont assez différents. Les premiers aboient, mordent et fixent les animaux pour les garder ensemble et bouger d'une certaine manière. Les chiens gardiens de bétail, par contre, vivent avec leur troupeau d'animaux à plein temps, ce qui leur permet de se fondre et de surveiller les intrus au sein du troupeau. Les LGD sont placés dans le troupeau en tant que chiots afin qu'ils «impriment» sur les animaux qu'ils seront chargés de soigner et de protéger. Fortement lié à eux, le LGD percevra les autres espèces comme des prédateurs et protégera ceux qu'il connaît de ces étrangers potentiellement hostiles.

Grand et protecteur, la simple présence d'un LGD dans un troupeau peut dissuader les prédateurs potentiels, et ceux qui osent s'aventurer plus près tournent souvent la queue lorsque le chien démontre simplement son agressivité par des aboiements et des intimidations. Selon Wikipédia: «Les LGD tuent rarement les prédateurs; au contraire, leurs comportements agressifs ont tendance à conditionner les prédateurs à rechercher des proies non gardées (donc des animaux non agricoles). Par exemple, dans le parc national du Gran Sasso en Italie, où les LGD et les loups coexistent depuis des siècles, des loups plus âgés et plus expérimentés semblent «connaître» les LGD et laisser leurs troupeaux tranquilles. »

Si un prédateur n'est pas dissuadé par la présence d'un LGD, il est prêt et disposé à attaquer et à combattre le prédateur à mort. Et le LGD n'attend pas simplement qu'un prédateur tente d'infiltrer le troupeau - il patrouille également activement sur son territoire, à la recherche de prédateurs et même en les attirant pour les chasser. Pourtant, malgré leur férocité, les LGD sont des compagnons fidèles et doux et sont particulièrement protecteurs envers les enfants.

Selon Wikipedia, «Les trois qualités les plus recherchées dans les LGD sont la fiabilité, l'attention et la protection - dignes de confiance en ce qu'elles ne se déplacent pas et ne sont pas agressives avec le bétail, attentives en ce qu'elles sont conscientes de la situation des menaces des prédateurs, et protecteurs en ce qu'ils tenteront de chasser les prédateurs. » Ce qui est vraiment intéressant, ce sont les différents rôles que ces créatures sociales peuvent jouer en fonction de leurs personnalités différentes:

«La plupart [se tiennent] près du bétail, d'autres ont tendance à suivre le berger ou l'éleveur quand il y en a un, et certains s'éloignent du bétail. Ces différents rôles sont souvent complémentaires en termes de protection du bétail, et les éleveurs et bergers expérimentés encouragent parfois ces différences par des ajustements de technique de socialisation afin d'augmenter l'efficacité de leur groupe de chiens face aux menaces spécifiques des prédateurs. Les LGD qui suivent le bétail le plus proche garantissent qu'un chien de garde est à portée de main si un prédateur attaque, tandis que les LGD qui patrouillent aux abords d'un troupeau ou d'un troupeau sont en mesure de garder les attaquants potentiels à une distance de sécurité du bétail. Les chiens les plus attentifs ont tendance à alerter ceux qui sont plus passifs mais peut-être aussi plus dignes de confiance ou moins agressifs avec le bétail.

Le rôle des «chiens de berger» humains est presque exactement celui de leurs homologues canins. Comme de vrais chiens de berger, ils vivent parmi le troupeau - l'un d'entre eux, mais différent et mis à part. Ils protègent le périmètre et surveillent avec vigilance les méchants «loups». Leur simple présence peut empêcher les mauvais hommes de se retourner les uns contre les autres plutôt que contre les citoyens respectueux des lois, mais s'ils attaquent, les chiens de berger humains sont alertes et prêts à être agressifs. Ils sont prêts à prendre position contre ceux qui feraient du mal aux autres, mais en dehors des périodes de crise, ils sont doux et dignes de confiance. Grossman décrit les chiens de berger humains comme des individus qui ont une capacité de violence, mais aussi une boussole morale et un «amour profond pour [leurs] concitoyens». Leur endurance et leur courage leur donnent la capacité de «pénétrer au cœur des ténèbres, de pénétrer dans la phobie humaine universelle et de s'en sortir indemnes».

Les moutons trouvent les chiens de berger ennuyeux quand tout va bien. Par exemple, la plupart des gens se plaignent de la police lorsqu'ils reçoivent une contravention pour une infraction mineure au code de la route. Mais quand un loup se présente et que la police le rattrape, les plaintes s'arrêtent et les gens sortent pour aligner les rues, les encourager et les couvrir de gratitude.

Comme pour les loups, les chiens de berger représentent un très petit pourcentage de la population. Grossman suppose que ce groupe d'élite ne représente que 1% de la population.

Le continuum mouton / chien de berger

Grossman soutient que «le fait d'être un mouton ou un chien de berger n'est pas une dichotomie oui-non». C’est plutôt un continuum. Certaines personnes vivent aux extrémités du spectre et sont des moutons complètement passifs ou des guerriers ultimes endurcis. La plupart des gens, cependant, se situent quelque part entre les deux.

Votre «mouton» ou «votre chien de berger» peut également changer selon le contexte. J'ai connu des hommes qui agissent comme de féroces chiens de berger dans une situation, mais qui ont la passivité des agneaux dans une autre.

Les chiens de berger sont faits, pas nés

Être un chien de berger n’est pas une question de naissance; c’est un choix - une question d’entraînement mental et physique. En fait, comme nous le verrons dans notre prochain article, nous sommes psychologiquement et sociologiquement câblés pour la brebis. Pour devenir un chien de berger, vous devez décider consciemment de le faire, puis mettre à niveau lentement votre matériel mental, physique et émotionnel de Sheep 1.0 à Sheepdog 2.0.

Chiens de berger moraux et éthiques

Comme je l’ai dit au début, je pense depuis un certain temps à ce paradigme mouton / chien de berger / loup. Le concept a été une force motrice dans mon désir d'apprendre l'autodéfense armée et non armée. Je ne veux pas être un mouton. Je veux être un chien de berger et avoir la capacité de protéger ma famille et mes proches des loups qui pourraient être là-bas.

Alors que Grossman utilise son analogie mouton / chien de berger / loup pour expliquer les confrontations violentes, je pense que cela s'applique tout aussi aux confrontations morales et éthiques auxquelles nous sommes confrontés au travail et dans nos communautés. L'une de mes émissions préférées à regarder est La cupidité américaine sur CNBC. Depuis que j'ai appris l'analogie de Grossman, je ne peux m'empêcher de la voir jouer dans la série. Il y a généralement un gars qui est le loup qui profite des gens innocents - les moutons - en les escroquant de leur argent. L'escroquerie dure des années parce que personne ne fait rien pour y mettre fin, même quand ils remarquent que quelque chose ne va pas. Ce n’est qu’au moment où une personne courageuse - le chien de berger - prend des mesures que le méchant est traduit en justice.

Et bien sûr, nous voyons la même dynamique jouer dans les «escroqueries» plus importantes - la récente crise bancaire et immobilière, par exemple, a été précipitée par des tonnes de comportements sournois qui ont été observés par des milliers de personnes, et pourtant seulement dénoncés par quelques rares.

Devenir un chien de berger

Alors que ceux qui font travailler l'armée, la police ou les interventions d'urgence dans leur carrière ont la responsabilité professionnelle d'être des chiens de berger, tous les hommes devraient s'efforcer d'être davantage du côté des chiens de berger que du côté des moutons du spectre. Le monde a besoin d'hommes prêts à affronter le danger et à résister à la malhonnêteté pour sauver les autres et préserver le tissu de leurs communautés.

Pourtant, alors que le paradigme mouton / chien de berger est devenu plus populaire et bien connu ces jours-ci, je ne l'ai jamais vraiment vu expliqué au-delà de nommer les catégories et de s'en tenir à cela. Mais Pourquoi la plupart des gens sont-ils des moutons? Et Comment deviens-tu un chien de berger? Je pense que ce sont des questions intéressantes et importantes auxquelles il faut répondre, alors pour les prochaines semaines, nous allons offrir quelques explications possibles de notre mouton enraciné, ainsi que des moyens de surmonter ces tendances et de devenir un chien de berger.