Les 80 paroles de sagesse des Vikings

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Note de l’éditeur: Vieux de plus de 1 000 ans, le Hávamál («Paroles du Haut») est une série de poèmes en vieux norrois de l’époque viking. Les strophes 1 à 80 comprennent une collection de proverbes et de dictons de sagesse attribués à le dieu Odin. Les maximes traitent des règles pour être un invité et faire preuve d'hospitalité - des comportements qui pour les Vikings étaient plus qu'une question d'étiquette, mais d'honneur. Ils concernent également les conseils généraux sur la manière dont un homme doit se conduire et vivre dignement.

1. Toutes les portes,
avant d'aller de l'avant,
devrait être envisagé;
car c'est difficile de savoir
où les ennemis peuvent s'asseoir
dans un logement.


2. Donateurs, salut!
Un invité arrive:
où doit-il s'asseoir?
Il est très pressé
qui sur les chemins a
pour tenter sa chance.

3. Le feu est nécessaire
à celui qui est entré,
et dont les genoux sont gelés;
nourriture et pluie
un homme a besoin,
où la chute a voyagé.


4. Il lui faut de l'eau
qui vient pour la réflexion,
une serviette et une invitation hospitalière,
un bon accueil;
s'il peut l'obtenir,
discours et réponse.



5. L'esprit est nécessaire
à celui qui voyage loin:
à la maison, tout est facile.
Une risée est-il
que rien ne sait,
et avec les sièges instruits.


6. De sa compréhension
personne ne devrait être fier,
mais plutôt dans une conduite prudente.
Quand le prudent et taciturne
venir dans un logement,
le mal arrive rarement aux prudents;
pour un ami plus ferme
aucun homme n'obtient jamais
qu'une grande sagacité.

7. Un invité méfiant
à qui vient la réflexion,
garde un silence prudent,
avec ses oreilles écoute,
et avec ses yeux observe:
explore ainsi chaque homme prudent.


8. Il est heureux,
qui pour lui-même obtient
gloire et paroles aimables:
moins sûr que
qu'un homme doit avoir
dans le sein d’un autre.

9. Il est heureux,
qui en lui-même possède
la renommée et l'esprit tout en vivant;
pour les mauvais conseils
ont souvent été reçus
du sein d’un autre.


10. Un meilleur fardeau
aucun homme ne porte sur le chemin
que beaucoup de bon sens;
on pense mieux que la richesse
dans un endroit étrange;
tel est le recours des indigents.

11. Une disposition pire
sur le chemin il ne peut pas porter
que trop de bière-bibbing;
si bon n'est pas,
comme il est dit,
bière pour les fils des hommes.


12. Une disposition pire
aucun homme ne peut prendre de table
que trop de bière-bibbing:
pour plus il boit
moins il a de contrôle
de son propre esprit.

13. Le héron d’Oblivion s’appelle
qui plane sur les potations,
il vole l'esprit des hommes.
Avec les pignons de cet oiseau
J'étais enchaîné
dans le logement Gunnlöds.

14. J'étais ivre,
J'étais trop ivre,
chez ce rusé Fjalar.
C’est la meilleure ivresse,
quand tout le monde après
retrouve sa raison.

15. Taciturne et prudent,
et dans la guerre audacieuse
les enfants d’un roi devraient-ils être?
joyeux et libéral
tout le monde devrait être
jusqu'à l'heure de sa mort.

16. Un homme lâche
pense qu'il vivra jamais,
si la guerre il évite;
mais la vieillesse le fera
ne lui donne pas la paix,
bien que les lances puissent l'épargner.

17. Un imbécile baille
quand dans une maison il vient,
à lui-même marmonne ou se tait;
mais tout à la fois,
s'il boit,
alors l’esprit de l’homme s’affiche.

18. Lui seul sait
qui erre au loin,
et a beaucoup d'expérience,
par quelle disposition
chaque homme est gouverné,
que le bon sens possède.

19. Qu'un homme tienne la coupe,
encore de l'hydromel à boire modérément,
parlez raisonnablement ou gardez le silence.
Comme d'une faute
personne ne vous avertira,
si tu t'endors trop longtemps.

20. Un homme avide,
s'il n'est pas modéré,
mange à sa tristesse mortelle.
Souvent son ventre
fait rire un homme stupide,
qui parmi les prudents vient.

21. Le bétail sait
quand rentrer à la maison,
puis cesser le pâturage;
mais un homme insensé
ne sait jamais
mesure de son estomac.

22. Un homme misérable,
et mal conditionné,
se moque de tout;
une chose qu'il ne sait pas,
qu'il doit savoir,
qu'il n'est pas exempt de fautes.

23. Un homme insensé
est toute la nuit éveillée,
méditer sur tout;
il se fatigue alors;
et quand vient le matin,
tout est lamentation comme avant.

24. Un homme insensé
pense que tous ceux qui sourient sur lui
être ses amis;
il ne le sent pas,
bien qu'ils parlent du mal de lui,
quand il s'assoit parmi les intelligents.

25. Un homme insensé
pense que tous ceux qui le parlent juste
être ses amis;
mais il trouvera,
s'il vient au tribunal,
qu'il a peu d'avocats.

26. Un homme insensé
pense qu'il sait tout
s'il est placé en difficulté inattendue;
mais il ne sait pas
quoi répondre,
si à l'épreuve il est mis.

27. Un homme insensé,
qui parmi les gens vient,
mieux vaut se taire;
car personne ne sait
qu'il ne sait rien,
à moins qu'il ne parle trop.
Celui qui ne savait rien auparavant
ne saura toujours rien
parle-t-il toujours autant.

28. Il se croit sage,
qui peut poser des questions
et converser aussi;
cacher son ignorance
personne ne peut,
car il circule parmi les hommes.

29. Il prononce trop de
mots futiles
qui ne se tait jamais;
une langue bavarde,
s'il n'est pas vérifié,
chante souvent à son propre mal.

30. Pour un regard-stock
aucun homme n'en aura un autre,
bien qu'il soit venu un étranger chez lui.
Beaucoup se pense sage,
s'il n'est pas interrogé,
et peut s'asseoir dans une habitude sèche.

31. Clever se pense
l'invité qui se moque d'un invité,
s'il prend la fuite.
Le sait pas certainement
celui qui aime la viande,
s'il babille parmi les ennemis.

32. Beaucoup d'hommes
sont mutuellement bien disposés,
encore à table se tourmenteront.
Ce conflit sera toujours;
l'invité ira irriter.

33. Repas tôt
un homme devrait souvent prendre,
à moins qu'il ne se rende chez un ami;
sinon il s'assiéra et se morfondra,
semblera à moitié affamé,
et peut de peu de choses se renseigner.

34. La voie est longue et indirecte
à un mauvais ami,
bien que par la route il habite;
mais à un bon ami
les chemins sont directs,
bien qu'il soit loin.

35. Un invité doit partir,
pas toujours rester
dans un endroit.
L'accueil devient indésirable,
s'il continue trop longtemps
dans la maison d’un autre.

36. Ce qu'il y a de mieux dans sa propre maison,
aussi petit soit-il;
à la maison, chacun est son propre maître.
Même s'il ne possède que deux chèvres,
et un lit au toit de chaume,
même cela vaut mieux que mendier.

37. Ce qu'il y a de mieux dans sa propre maison,
aussi petit soit-il,
à la maison, chacun est son propre maître.
Saignement au coeur est-il,
qui doit demander
pour la nourriture à chaque marée de repas.

38. Laissant sur le terrain ses armes,
ne laisse personne partir
une longueur de pied en avant;
car il est difficile de savoir
quand sur le chemin
un homme peut avoir besoin de son arme.

39. Je n'ai jamais trouvé de
homme si généreux,
ou si hospitalier
qu'il a refusé un cadeau;
de sa propriété
si libéral
qu'il méprisait une récompense.

40. De la propriété
qu'il a gagné
aucun homme ne devrait souffrir du besoin;
car le détesté est souvent épargné
à quoi était destiné le cher.
Bien des choses vont pire que prévu.

41. Avec des armes et des vêtements
les amis devraient se réjouir,
ceux qui sont en eux-mêmes les plus voyants.
Donateurs et requiters
sont les meilleurs amis,
si tout (le reste) se passe bien.

42. À son ami
un homme devrait être un ami,
et les cadeaux avec des cadeaux requite.
Rire avec rire
les hommes devraient recevoir,
mais la location avec le mensonge.

43. À son ami
un homme devrait être un ami,
à lui et à son ami;
mais de son ennemi
aucun homme ne doit
l'ami de l'ami soit.

44. Sache, si tu as un ami
en qui tu as pleinement confiance,
et de qui tu ne voudrais pas bien dériver,
tu devrais mélanger ton esprit avec le sien,
et échange de cadeaux,
et vont souvent le voir.

45. Si tu en as un autre,
à qui tu n'as guère confiance,
pourtant le bien dériverait de lui,
tu devrais lui parler honnêtement,
mais pense habilement,
et le crédit-bail paye avec mensonge.

46. ​​Mais de lui encore plus,
à qui tu n'as guère confiance,
et tu soupçonnes son affection;
devant lui tu rirais,
et contrairement à tes pensées, parle:
la récompense devrait ressembler au cadeau.

47. J'étais autrefois jeune,
Je voyageais seul,
et j'ai perdu mon chemin;
riche je me suis dit,
quand j'en ai rencontré un autre.
L'homme est la joie de l'homme.

48. Les hommes libéraux et courageux vivent le mieux,
ils chérissent rarement la douleur;
mais un homme vilain
redoute tout;
le niggardly est inquiet même aux cadeaux.

49. Mes vêtements dans un champ
J'ai donné
à deux hommes en bois:
ils semblaient être des héros,
quand ils ont des capes:
exposé à l'insulte est un homme nu.

50. Un arbre se fane
celui sur une colline se dresse;
ne le protège ni de l'écorce ni des feuilles:
tel est l'homme
que personne ne favorise:
pourquoi devrait-il vivre longtemps?

51. Plus chaud que le feu
l'amour pendant cinq jours brûle
entre faux amis;
mais est éteint
quand le sixième jour arrive,
et l'amitié est altérée.

52. Quelque chose de bien
n'est pas (toujours) à donner,
l'éloge est souvent pour une bagatelle achetée.
Avec un demi-pain
et un navire incliné
Je me suis trouvé un camarade.

53. Peu sont les grains de sable,
peu les esprits,
peu d'esprit de (certains) hommes;
pour tous les hommes
ne sont pas sages:
les hommes sont partout à moitié.

54. Modérément sage
devrait chacun être,
mais jamais trop sage:
de ces hommes
les vies sont les plus belles,
qui savent bien.

55. Modérément sage
devrait chacun être,
mais jamais trop sage;
pour le cœur d'un sage
est rarement content,
s'il est tout-sage qui le possède.

56. Modérément sage
devrait chacun être,
mais jamais trop sage.
Son destin a fait savoir
aucun homme au préalable;
son esprit sera le plus libre de tout souci.

57. La marque brûle de la marque
jusqu'à ce qu'il soit brûlé;
le feu vient du feu accéléré.
D'homme à homme
se fait connaître par la parole,
mais un imbécile par son silence timide.

58. Il devrait se lever tôt,
qui est la propriété ou la vie d'autrui
désire avoir.
Rarement un loup paresseux
obtient une proie,
ou une victoire d'homme endormi.

59. Early devrait se lever
celui qui a peu d'ouvriers,
et aller son travail pour voir à;
il est grandement retardé
qui dort le matin.
La richesse dépend à moitié de l'énergie.

60. De planches sèches
et bardeaux de toit
un homme connaît la mesure;
du bois de feu
cela peut suffire,
à la fois mesure et temps.

61. Lavé et refected
laissez un homme monter à la Chose,
bien que ses vêtements ne soient pas trop beaux;
de ses chaussures et culottes
que personne n'ait honte,
ni de son cheval,
bien qu'il n'en ait pas un bon.

62. Renseignez-vous et communiquez
devrait tout homme de sens,
qui sera considéré comme sage.
Qu'un seul sache,
une seconde ne peut pas;
si trois, tout le monde le sait.

63. Halets et béants,
quand à la mer il vient,
les aigles sur le vieil océan;
un homme aussi,
qui parmi tant d'autres vient,
et a peu d'avocats.

64. Sa puissance devrait
chaque homme sagace
utiliser avec discrétion;
car il trouvera,
quand parmi les hardis il vient,
que personne seul n'est le plus cher.

65. Circonspect et réservé
chaque homme devrait être,
et se méfier de ses amis.
Des mots
qu'un homme dit à un autre
il paie souvent la pénalité.

66. Beaucoup trop tôt
Je suis venu dans de nombreux endroits,
mais trop tard pour les autres;
la bière était bue,
ou pas prêt:
le détesté frappe rarement le moment.

67. Ici et là, je devrais
ont été invités,
si j'avais besoin d'un repas;
ou deux jambons avaient pendu,
chez ce véritable ami,
où de celui que j'avais mangé.

68. Le feu est le meilleur
parmi les fils des hommes,
et la vue du soleil,
si sa santé
un homme peut avoir,
avec une vie sans vice.

69. Aucun homme ne manque de tout,
bien que sa santé soit mauvaise:
un de ses fils est heureux,
un dans une richesse abondante,
un dans ses bonnes œuvres.

70. Il vaut mieux vivre,
même vivre misérablement;
un homme vivant peut toujours avoir une vache.
J'ai vu le feu consommer
la propriété du riche,
et la mort se tenait sans sa porte.

71. La halte peut monter à cheval,
le bétail à une main;
les sourds combattent et sois utile:
être aveugle c'est mieux
que d'être brûlé:
personne ne se porte bien avec un cadavre.

72. Un fils, c'est mieux,
même si né tard,
après le départ de son père.
Les pierres tombales rarement
se tenir au bord du chemin
à moins d'être élevé par un parent à un parent.

73. Deux sont des adversaires:
la langue est le fléau de la tête:
sous chaque manteau
J'attends un coup de main.

74. La nuit est joyeuse
celui qui est sûr du plaisir de voyager.
(Les chantiers d'un navire sont courts.)
La variable est une nuit d'automne.
Nombreux sont les changements climatiques
dans cinq jours,
mais plus en un mois.

75. Il (seulement) ne sait pas
qui ne sait rien,
que plusieurs singes un autre.
Un homme est riche,
un autre pauvre:
qu'il ne soit pas jugé coupable.

76. Le bétail meurt,
la parenté meurt,
nous mourons aussi nous-mêmes;
mais la belle renommée
ne meurt jamais
de celui qui l'a mérité.

77. Le bétail meurt,
la parenté meurt,
nous mourons aussi nous-mêmes;
mais je sais une chose
qui ne meurt jamais, -
jugement sur chacun mort.

78. Des entrepôts pleins que j'ai vus
chez Dives ’sons’:
maintenant ils portent le bâton du mendiant.
Telles sont les richesses;
comme le scintillement d'un œil:
d'amis ils sont les plus inconstants.

79. Un homme insensé,
s'il acquiert
la richesse ou l’amour d’une femme,
la fierté grandit en lui,
mais la sagesse jamais:
il continue de plus en plus arrogant.

80. Ensuite, cela se manifeste,
si tu l'interroges sur des runes,
ceux aux plus hauts connus,
que les grandes puissances ont inventé,
et le grand bavard peint,
qu'il ferait mieux de garder le silence.

Assurez-vous d'écouter notre introduction sur la mythologie viking: